Le Soleil Noir

Plus succincte et plus rapide sera notre étude sur le sujet du Soleil Noir. Non que le sujet soit de moindre importance que celui de la Lune Noire, mais bien plutôt parce que les documents sont moins nombreux, compte tenu du fait qu’il est difficile de préjuger avec précision de l’influence du Soleil Noir en ce qui concerne les destins individuels car celui-ci tendant plutôt à influencer les grandes ères de l’humanité et agissant en thèmes mondiaux.

Si l’on fait appel à l’autorité de Dom Neroman, qui fut un des pionniers des recherches sur le Soleil Noir, il apparaîtrait que le Soleil Noir dans un thème peut se situer comme un facteur de confrontation des êtres avec des événements mondiaux. Il est en quelque sorte le lieu du retentissement des événements mondiaux sur les destinées personnelles. Dom Neroman, dans son “Traité Rationnel d’Astrologie” écrit, page 369 :

“On ne peut que hasarder des conjectures. Le Soleil Noir, appartient exclusivement au système Soleil/Terre, il ne peut donc intéresser que l’ensemble du globe terrestre qui ne vit qu’en fonction de ses relations avec le Soleil. Il ne peut intéresser que le destin de l’ensemble du globe. Il n’est pas impossible qu’il n’ait ouvert une Ere en franchissant l’équinoxe, une ère en effet s’est-elle vraiment ouverte quatre mille ans avant le Christ ? Ce n’est pas impossible car les vieux cantiques affirment que l’on attendait le Messie depuis plus de quatre mille ans. Et ce chiffre, issu des cryptes initiatiques ne doit pas être avancé au hasard. Le Soleil Noir est entré dans le Cancer en 1246, c’est la date de la septième croisade celle de Saint-Louis, ceci à quelques années près, l’astre noir étant très lent, il en sortira en l’an Trois mille, nous avons en ce domaine presque tout à apprendre”.

Mais avant tout, il serait bon, ainsi que nous en avons usé pour la Lune Noire, de situer le Soleil Noir à la Lumière de la cosmographie.

Comme il en fut pour la révolution de la Lune autour de la Terre, l’orbite de la Terre autour du Soleil ne s’exécute pas non plus sous l’aspect d’un cercle parfait mais sous l’aspect d’une courbe elliptique. Comme toute ellipse, cette courbe orbitale de la Terre est donc soumise à l’influence de deux foyers. Le premier de ces deux foyers est le Soleil, le second n’est rien d’autre que le Soleil Noir. Voir graphique ci-dessous :

Or il en est du second foyer de l’ellipse Terre/Soleil exactement comme il en fut du second foyer de l’orbite Terre/Lune. Il n’est rien d’autre qu’un lieu ponctuel, mathématiquement calculable et cosmographiquement calculé, mais vide, absolument vide de corps céleste. Une fois encore nous nous trouvons devant le rien ! LE NÉANT !

Toutefois, là aussi cet espace vide de matière semble représenter, comme il en fut pour sa sœur la Lune Noire, un nœud de force magnétique. Un nœud de force magnétique, du reste, considérable. En somme tout ce qui a été dit concernant l’orbite Lune/Terre est transposable sur l’orbite Terre/Soleil. Foyer vide de l’orbite elliptique de la Terre autour du Soleil, le Soleil Noir se présente donc comme un point virtuel, ce qui ne veut pas dire imaginaire ou fictif ni même irréel. Il est lui aussi, “la présence d’une absence”, il est lui aussi la réalité d’un vide. C’est toute l’histoire de l’œil du monocle.

Dom Neroman compare le foyer vide d’une ellipse au centre de gravité d’une bouteille vide ou d’une cloche démunie de son battant. Centre de gravité qui se situe quelque part dans le vide, hors de la matière de la bouteille ou hors de la matière de la cloche, mais dont dépend cependant le bon équilibre de la dite bouteille ou de ladite cloche. Remarque très pertinente et qui va très loin. Il écrit à la page 367 de son “Traité Rationnel d’Astrologie” :

“Considérant la matière de ces objets comme un assemblage compact de points matériels, le centre de gravité n’est pas un de ces points matériels. Et pourtant c’est lui qui détermine en définitive les conditions d’équilibre de ces objets. Inclinons la bouteille progressivement jusqu’à un certain degré où nous la lâchons brusquement, ou bien : elle se redressera, ou bien elle tombera jusqu’à l’horizontale et cette alternative dépend uniquement de la position de l’aplomb du centre de gravité par rapport au point d’appuis de la bouteille inclinée. Lançons la bouteille, ou la cloche, comme un projectile elle va tournoyer sur elle-même en sorte que chacun de ses points va décrire une trajectoire sinueuse, sauf cependant l’un d’eux : son centre de gravité. Ce dernier décrira la parabole rigoureuse imposée par la loi mécanique et il sera seul à le faire. Ce point situé hors de la matière est le seul qui obéisse à la loi pure qui régit les trajectoires des points matériels.

Nous voyons bien par-là que, loin d’être irréel, ce point virtuel assume en lui toute la réalité du phénomène matériel qu’est le parcours de sa trajectoire. Mieux encore, supposons un obus explosant en pleine course. Dès l’explosion il se trouve remplacé par une gerbe d’éclats animés chacun d’un mouvement propre. Or il existe un point virtuel qui imperturbablement continue à décrire la parabole initiale comme si l’obus n’avait pas éclaté, c’est le centre de gravité. Par une force qui semble occulte, il maintient chaque élément de façon telle qu’à tout instant le centre de gravité de tous les éclats épars se situe sur lui, qui est resté indifférent en apparence à l’explosion, continuant sa courbe”.

Une telle remarque va très loin. Nous sentons bien tout ce qu’une telle pensée sur le sujet d’un centre de gravité qui n’existe pas – puisqu’il n’est qu’un point virtuel c’est-à-dire vide de matière, et qui cependant tient en équilibre dans l’espace un agencement de matière, que cet agencement soit une bouteille, une cloche, un obus explosé ou n’importe quel autre objet – nous sentons bien à quel point cette zone vide de matière revêt une importance. Non seulement cela nous explique l’action d’un Soleil invisible sur notre Terre visible, mais encore plus généralement, ça nous explique l’action de l’invisible sur le visible et la puissance de l’invisible sur la matière.

Evidemment, notre méditation prend la tournure d’une métaphysique et c’est bien là où il en fallait arriver.

Au point de vue des détails pratiques, le Soleil Noir progresse lentement. Il n’existe pas à ma connaissance d’éphémérides à son sujet et nous allons l’établir.

Il faut savoir qu’il progresse de un degré environ par siècle. Pour être précis nous dirons : 1° 71438 par siècle.

Par conséquent le Soleil Noir reste en Cancer durant la période qui va de :

1246 à l’an 3000.

En 1400 il est à 3° a

En 1600 il est à 6° a

En 1800 il est à 9° a

De 1829 à 1880 il est à 10° a

De 1880 à 1940 il est à 11° a

De 1940 à 2000 il est à 12° a

De 2000 à 2060 il est à 13° a

L’Influence Symbolique du Soleil Noir :

En ce qui concerne l’influence symbolique du Soleil Noir. Il semblerait qu’on puisse l’assimiler à ce que pourrait être l’influence d’un anti-Soleil sur le psychisme. Un tel facteur anti-solaire tendrait donc à débiliter la volonté et à affaiblir l’énergie, sans doute bien aussi à amenuiser la vitalité. Bien sûr, sous condition d’être valorisé dans un thème, car un Soleil Noir sans valorisation ne signifie strictement rien.

Lorsqu’il est valorisé, il aurait tendance à mêler les individus aux événements mondiaux, par exemple à mêler un individu à une crise économique, politique ou à une guerre. C’est ainsi qu’une guerre éprouve certains êtres, tandis qu’elle ne fait qu’effleurer à peine certains autres. Or, il est bien possible que des gens dont le destin oscille ou chavire, lorsque éclate une guerre ou une révolution, subissent là un des effets du Soleil Noir. Il y aurait une étude à faire sur ce sujet.

Sans doute encore, pourrait-on concevoir qu’il en soit de même pour tout individu tragiquement mêlé à un cataclysme ou à un accident collectif.

Tout le tragique du Soleil Noir se retrouve dans le destin tragique des recherches d’Albert Einstein, qui ont débouché, entre autres, sur la bombe atomique. 

Albert Einstein qui a vu le jour le 14 mars 1879 à Ulm (Allemagne) à 11 heures 30 minutes, présente un Ascendant à 11° du Cancer conjoint exactement au Soleil Noir. Avec cette conjonction il a été dépassé par ses découvertes. De telle sorte que ceci a débouché, sans qu’il le veuille, sur le néant, sur le vide, sur l’apocalypse, sur un monde en ruine en quelque sorte. C’est anti-Christique, anti-vie, anti-soleil, anti-destin.

Les Dignités et les Débilités du Soleil Noir :

Ici aussi il va nous être évident de noter les dignités et les débilités du Soleil Noir, puisqu’ils sont à l’opposé des lieux de dignités et de débilités du Soleil. Nous avons donc :

Son Domicile est le Verseau.

Son Exaltation est la Balance.

Son Exil est le Lion.

Son lieu de Chute est le Bélier.

Frédéric Muscat